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性別意識」溝通平台中的男性觀點 青少年諮詢小組代表 陳柏叡

「中國女性曾有裹小腳的風俗，請問對女性來說這是被壓迫還是既得利益？」在一次上課中，就被老師問起這樣的問題。我不假思索的說，是被壓迫。

「不，是既得利益」，老師鏗鏘有力的回答，「由於裹小腳後不事勞動生產且須有人服侍，並嫁入豪門世家受人照顧，由此觀之還是被壓迫者嗎？」

的確是既得利益者，「你曾發現以前的ㄚ鬟有裹小腳嗎？」確實，那三吋金蓮之足，連站都站不穩了，更別說是服侍別人、下田耕作。

「性別意識」是我們透過文字符號，去賦予他一個象徵性的意義。究竟，他的內涵為何？要如何被實踐？在這次的溝通平台會議中清晰可見。會議對話中，台前從主持人、與談人到回應人，清一色都是女性。對我身為男性而言，感受到女性已能在許多場合中也身負主導與發言地位，這是很大的轉換與進步。

相對於當今女性發言主導地位的不容小覷，讓我與前述的「三吋金蓮」產生激盪，進而聯想到當今女性穿「高跟鞋」這件事。我妹妹有171公分，問她為什麼這麼高還要穿高跟鞋，她回答的倒也爽快，「男生愛看，雖然痛，但是比較容易得到照顧。」

這個回答著實令我大吃一驚，原來女性的示弱，竟也可能是從一種「被照顧的需求」而來。也許今天女性主義正讓男女走向平權，但女性主義本身也落入了一種認知窠臼。她所倡議的是女性「應該」要解放、要敢於陳述自己。但她好像忘了，女性是不是真的「需要」這樣的「平權」，會不會讓這種可能處於狀似劣勢的「優勢」，被人打翻了？

溝通平台的本意正是透過「對話」，讓光譜的兩個極端：「小女人」與「女性意識覺知者」，經由互動的過程認識到當今女性應如何活出自己，也使男性意識到在既成社會風俗下，今日所得之既得利益是源於女性地位不平等。